أسطورة كرة السلة

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيفلسفةحياةوفقًالكبارالمفكرينوالعلماءعبرالتاريخ.لقدأدركالعديدمنالفلاسفةوالعلماءالقيمةالعميقةلهذهالرياضةالتيتجمعبينالإبداعوالاستراتيجيةوالعملالجماعي.أقوالالعلماءفيكرةالقدم

يقولالفيلسوفالفرنسيألبيركامو:"كلماأعرفهعنالأخلاقوالواجبات،تعلمتهمنكرةالقدم".هذهالعبارةتعكسكيفيمكنللرياضةأنتكونمدرسةحقيقيةللحياة،حيثيتعلماللاعبونقيمالإنصافوالانضباطوالعملالجماعي.

منجانبه،أشارعالمالاجتماعبييربورديوإلىأن"كرةالقدممرآةتعكسالبنيةالاجتماعية"،موضحًاكيفأنهذهاللعبةتكشفعنالتفاوتاتالطبقيةوالثقافيةفيالمجتمعاتالمختلفة.فالملعبيصبحمساحةمصغرةللصراعاتالاجتماعيةوالاقتصادية.

أماالفيلسوفالألمانييورغنهابرماسفقدرأىفيكرةالقدم"فضاءًعموميًا"حيثتلتقيالثقافاتوتتفاعل.الملعبوفقًالهيصبحمكانًاللحواربينالحضارات،حيثتتجاوزكرةالقدمالحدودالجغرافيةوالسياسية.

فيالسياقالعربي،يقولالمفكرالمغربيعبداللهالعروي:"كرةالقدمهيلغةالعصرالتييفهمهاالجميعدونحاجةإلىترجمة".هذهالرؤيةتؤكدعلىالقوةالتواصليةالفريدةلهذهالرياضةالتيتتخطىحواجزاللغةوالثقافة.

منالناحيةالعلمية،يرىعالمالنفسميهاليكسيسزنتميهاليأنكرةالقدمتوفرمايسمى"بتجربةالتدفق"(FlowExperience)،حيثيصلاللاعبونوالمشاهدونإلىحالةمنالتركيزالكاملوالاندماجالتاممعاللحظة.

ختامًا،تبقىكرةالقدمبحسبهذهالرؤىالفكريةأكثرمنمجردرياضة،إنهاظاهرةثقافيةواجتماعيةمعقدةتقدمدروسًاعميقةعنالطبيعةالبشريةوعلاقاتنامعبعضناالبعض.كماقالالفيلسوفالإسبانيخوسيهأورتيجاإيجاسيت:"عندمانلعبكرةالقدم،نعيشالفلسفةفيأنقىصورها".

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيثقافةوحضارةتجمعبينالشعوبوتُعبّرعنروحالتنافسالشريف.وقدتناولالعديدمنالعلماءوالمفكرينموضوعكرةالقدممنزوايامختلفة،سواءمنالناحيةالاجتماعيةأوالنفسيةأوحتىالدينية.فيهذاالمقال،سنستعرضبعضآراءالعلماءحولهذهالرياضةالتيتحظىبشعبيةكبيرةحولالعالم.

كرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير

منالناحيةالدينية،اختلفتآراءالعلماءحولكرةالقدم.فبعضهمرأىفيهاوسيلةللترفيهالبريءوتقويةالأواصرالاجتماعية،بينماحذرآخرونمنالانغماسالزائدفيهاحتىلاتتحولإلىإلهاءعنالواجباتالدينيةوالحياتية.

الشيخمحمدبنصالحالعثيمين-رحمهالله-قال:"إذاكانتكرةالقدموسيلةللترويحعنالنفسدونإضاعةللصلاةأوالواجبات،فلابأسبها،ولكنيجبألاتتحولإلىهوسيشغلالإنسانعنذكراللهوعنمسؤولياته".

أماالشيخعبدالعزيزبنباز-رحمهالله-فقدنبهإلىضرورةالاعتدال،قائلاً:"الرياضةمفيدةللجسم،لكنلاينبغيأنتُلهيعنالعبادةأوتؤديإلىالتقصيرفيالحقوقالشرعية".

كرةالقدمكأداةللتواصلالاجتماعي

منالناحيةالاجتماعية،يرىعلماءالنفسأنكرةالقدمتلعبدورًامهمًافيتعزيزالروحالجماعيةوتقليلالتوتر.الدكتورمصطفىأبوسعد،الاختصاصيفيعلمالنفسالرياضي،يقول:"كرةالقدمتُعلّمالشبابالعملالجماعيوالصبر،كماأنهاوسيلةصحيةلتفريغالطاقةالسلبية".

كماأشارالمفكرعليمحمدالشرفاءإلىأنكرةالقدميمكنأنتكونجسرًاللتواصلبينالثقافات،قائلاً:"عندمايلتقيالناسفيملاعبالكرة،يتجاوزونالخلافاتويبنونجسورًامنالاحترامالمتبادل".

الخلاصة

فيالنهاية،تبقىكرةالقدملعبةمحبوبةتجمعبينالمتعةوالفائدة،لكنالمهمهوالاعتدالوعدمجعلهاتشغلناعنأمورحياتناالأساسية.كماقالالإمامابنالقيم:"كلشيءزادعنحدهانقلبإلىضده"،وهذاينطبقعلىالرياضةأيضًا.

فليكنشغفنابالكرةضمنحدودالمعقول،حتىنستمتعبهادونإفراطأوتفريط.

مقدمةعننظرةالعلماءلكرةالقدم

لطالمااختلفتآراءالعلماءوالمفكرينحولكرةالقدموتأثيرهاعلىالمجتمع.بينمؤيديرىفيهاوسيلةللترفيهوالتآلفبينالشعوب،ومعارضيحذرمنإضاعةالوقتوالمال.فيهذاالمقالسنستعرضبعضأقوالالعلماءالبارزينحولهذهالرياضةالعالمية.

آراءالعلماءالمؤيدةلكرةالقدم

1. الشيخيوسفالقرضاوي:قال:"كرةالقدمإنمارستهاباعتدالفهيرياضةمفيدةللجسموالنفس،ولكنالمشكلةفيالإفراطوالتفريط"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الدكتورعبدالكريمبكار:أشارإلىأن"الكرةقدتكونوسيلةللتعارفبينالشعوبإذاأحسنااستخدامها"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

3. الشيخمحمدالغزالي:ذكرفيأحدكتبهأن"الرياضةبحدذاتهاليستمذمومة،بلالمذمومهوالانشغالبهاعنالواجبات"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

تحذيراتالعلماءمنسلبياتكرةالقدم

1. الشيخمحمدبنصالحالعثيمين:حذرمن"إضاعةالأوقاتفيمتابعةالمبارياتعلىحسابالعباداتوالواجبات"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الدكتورعائضالقرني:قال:"لابأسبمشاهدةالكرةساعة،ولكنلاتجعلهاسهرةتضيعفيهاالصلوات"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

3. الشيخصالحالفوزان:نبهإلىأن"بعضالشبابيتعلقونبالكرةأكثرمنتعلقهمبدينهم"

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

كرةالقدمبينالإباحةوالتحريم

أجمعمعظمالعلماءعلىأنكرةالقدمفيالأصلمباحة،ولكنهاقدتتحولإلىمحرمةفيحالاتمثل:

• إضاعةالصلاةومواقيتها
• الإنفاقالمفرطعلىالتذاكروالملابس
• التعصبالأعمىللفرق
• إثارةالفتنبينالجماهير

نصائحالعلماءلمحبيكرةالقدم

1. الاعتدالفيالمشاهدةوالمتابعة
2. عدمإهمالالواجباتالدينيةوالدنيوية
3. تجنبالتعصبوالعنف
4. الاستفادةمنالجوانبالإيجابيةمثلالروحالرياضية

الخاتمة

فيالنهاية،فإنكرةالقدمكغيرهامنالأمورالدنيوية،تكونحسنةإذاأحسناستخدامها،وتكونسيئةإذاأسئاستخدامها.علىالمسلمأنيوازنبينمتطلباتدينهواهتماماتهالدنيوية،وأنيجعلالرياضةوسيلةللتقويلاللتفريط.

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيثقافةوحضارةتجمعبينالشعوبوتُعبّرعنروحالتنافسالشريف.وقدتناولالعلماءوالمفكرونهذهاللعبةبأقوالهمالعميقةالتيتعكسرؤيتهملهامنجوانبمتعددة.

كرةالقدمفيعيونالعلماء

قالالعالمالاجتماعيالدكتورعليمحمد:"كرةالقدممرآةتعكسقيمالمجتمع،فمنخلالهانرىروحالتعاونوالانضباطوالطموح".بينماأضافالفيلسوفالدكتورخالدحسن:"فيالملعبتتجلىفلسفةالحياة،حيثالنجاحيتطلبالتخطيطوالمثابرةوالعملالجماعي".

أقوالتحليلية

منجانبه،أوضحالبروفيسورأحمدالسيد،أستاذعلمالنفسالرياضي:"تؤثركرةالقدمبشكلكبيرعلىالحالةالنفسيةللجماهير،فهيمصدرللفرحأحياناًوللإحباطأحياناًأخرى،لكنهاتبقىمدرسةللتعاملمعالنجاحوالفشل".

أماالدكتوريوسفعبدالله،الخبيرفيالإدارةالرياضية،فقال:"إدارةالأنديةتشبهإدارةالدول،تحتاجإلىرؤيةواضحةوتخطيطاستراتيجيوقيادةحكيمة".

الجانبالروحيوالأخلاقي

لميغفلالعلماءالجانبالروحي،حيثذكرالشيخعمرالمصري:"إذامارستالرياضةبنيةصالحة،تصبحعبادة،فالكرةمثلهامثلأينشاطإنسانييمكنأنيكونوسيلةللتقربإلىاللهإذاالتزمنابالأخلاقوالروحالرياضية".

بينماحذرالدكتورإبراهيممحمودمنالانغماسالزائدفيكرةالقدمعلىحسابالقيمالأخرى،قائلاً:"لايجبأنتتحولالكرةإلىهوسيُلهيعنالواجباتالدينيةوالاجتماعية،الاعتدالهومفتاحكلشيء".

الخاتمة

ختاماً،تظلكرةالقدملعبةمحبوبةتجمعبينالمتعةوالحكمة،وأقوالالعلماءفيهاتثريفهمنالأبعادهاالاجتماعيةوالنفسيةوالروحية.فهيليستمجردتسعيندقيقةعلىأرضالملعب،بلقصةإنسانيةمتكاملة.

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيثقافةوحضارةتجمعبينالملايينحولالعالم.وقدتناولالعلماءوالباحثونهذاالموضوعمنزوايامتعددة،بينمؤيدومعارض،كلحسبرؤيتهواجتهاده.

موقفالعلماءمنكرةالقدم

اختلفتآراءالعلماءحولكرةالقدمبينمنيراهاوسيلةللترفيهالبريء،ومنيعتبرهامضيعةللوقت.فمنالعلماءمنأشادبهاكرياضةمفيدةللجسموالعقل،بينماحذرآخرونمنالانغماسفيهابشكلمفرط.

الرأيالمؤيد

منالعلماءالذينأيدواكرةالقدمباعتبارهارياضةمفيدة:-الشيخعبداللهالمنيصير:"الرياضةبمافيهاكرةالقدمتنشطالجسموتقويالعزيمة"-الدكتورمحمدالعريفي:"ممارسةالرياضةبشكلمعتدلتدخلفيالعنايةبالجسدالذيهوأمانةعندنا"

الرأيالمعارض

بينماذهبآخرونإلىالتحذيرمنالانشغالبها:-الشيخمحمدصالحالمنجد:"إضاعةالأوقاتفيمتابعةالمبارياتقديصلإلىحدالحرام"-الدكتورعائضالقرني:"لاينبغيأنتصبحكرةالقدمهيالهمالأكبرللمسلم"

كرةالقدمبينالإفراطوالتفريط

أجمعمعظمالعلماءعلىضرورةالاعتدالفيالتعاملمعكرةالقدم.فكماقالالشيخسعدالبريك:"الاعتدالمطلوبفيكلشيء،حتىفيالأمورالمباحة".

فوائدمعتدلة

1. تنميةروحالفريق
2. تعزيزاللياقةالبدنية
3. تفريغالطاقةالسلبية

مخاطرالإفراط

1. إضاعةالصلوات
2. هدرالأوقات
3. التعلقالقلبيالزائد

الخاتمة

فيالنهاية،فإنكرةالقدمكغيرهامنالأمورالدنيويةتحتاجإلىتوازنوحكمةفيالتعاملمعها.كماقالالإمامابنالقيم:"كلشيءزادعنحدهانقلبإلىضده".فعلىالمسلمأنيكونحكيماًفيتوزيعوقتهبينحقوقاللهوحقوقالنفسوالترفيهالبريء.