أسطورة كرة السلة

الفرقةالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيانبثقتعنالمذهبالشيعيفيالقرنالثانيالهجري.تعودجذورهاإلىالخلافحولالإمامةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه،فاختارتمجموعةمنهمابنهإسماعيل(ومنهناجاءتالتسمية)بينمااختارتالأغلبيةابنهموسىالكاظم.منهمالفرقةالإسماعيلية؟

أصولالعقيدةالإسماعيلية

تؤمنالإسماعيليةبسلسلةمنالأئمةالمستورينالذينيخلفونبعضهمالبعضسراً.وتتميزعقيدتهمبـ:

1. الاعتقادبوجودمعانيباطنيةللقرآنالكريم
2. التركيزعلىالجوانبالروحيةوالعقليةفيالدين
3. نظامدينيهرميمعقديقودهالإمامالحاضر

التطورالتاريخي

مرتالإسماعيليةبعدةمراحلتاريخيةمهمة:

• الدولةالفاطمية:أسسواخلافةقويةفيشمالأفريقياثممصر(909-1171م)
• الحشاشون:فرقةمشهورةبقلاعهافيبلادالشاموإيران
• الدولةالآغاخانية:النظامالحاليالذييقودهالآغاخانالرابع

المذاهبالإسماعيليةالمعاصرة

ينقسمالإسماعيليةاليومإلىفرعينرئيسيين:

1. النزارية:الأكبرعدداًويتبعونالآغاخان
2. المستعلية:الأقلعدداًويتواجدونmainlyفياليمنوالهند

المعتقداتوالممارسات

لدىالإسماعيليةنظامعباداتخاصبهميشمل:

• صلواتمختلفةبعضالشيءعنالصلواتالإسلاميةالتقليدية
• تركيزكبيرعلىالتعليموالفنونوالعلوم
• نظامزكاةوتبرعاتمنظم

الإسماعيليةفيالعالمالمعاصر

يقدّرعددالإسماعيليةاليومبحوالي15-20مليوننسمة،يتوزعونفي:

• باكستان
• الهند
• طاجيكستان
• سوريا
• اليمن
• شرقأفريقيا
• أوروباوأمريكاالشمالية(فيالجالياتالمهاجرة)

يتميزالمجتمعالإسماعيليالحديثبنشاطهفيمجالاتالتنميةالبشريةوالتعليمعبرشبكةواسعةمنالمؤسساتالخيريةالتييديرهاالآغاخان.

الفرقةالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيانبثقتعنالمذهبالشيعيفيالقرنالثانيالهجري(الثامنالميلادي).تعودتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومينحسبمعتقدهم.

أصولالفرقةالإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ،حيثاختلفالشيعةحولخليفته.فبينمااعتقدأغلبهم(الذينأصبحوايعرفونبالاثنيعشرية)أنابنهموسىالكاظمهوالإمامالتالي،آمنالإسماعيليونبأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفرثمإلىابنهمحمدبنإسماعيل.

المعتقداتالأساسية

يتميزالفكرالإسماعيليبعدةخصائصعقائدية:

1. نظامالإمامة:يؤمنونبسلسلةمستمرةمنالأئمةالمنحدرينمننسلإسماعيلبنجعفر.

   منهمالفرقةالإسماعيلية؟

2. التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر.

   منهمالفرقةالإسماعيلية؟

3. التدرجفيالمعرفة:يقسمونالمعرفةالدينيةإلىمستوياتتبدأبالمبتدئينوتنتهيبالخاصةمنالعلماء.

   منهمالفرقةالإسماعيلية؟

الفروعالرئيسية

تنقسمالإسماعيليةاليومإلىفرعينرئيسيين:

1. النزارية:أكبرالفروعوأتباعآغاخانالحالي.

   منهمالفرقةالإسماعيلية؟

2. المستعلية:التيانقسمتبدورهاإلىالطيبية(البهرة)والسليمانية.

   منهمالفرقةالإسماعيلية؟

التاريخوالانتشار

لعبتالإسماعيليةدوراًمهماًفيالتاريخالإسلامي،حيثأسسواالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياثممصر(909-1171م).كماأسسواقلعةألموتالشهيرةفيإيرانأثناءالحروبالصليبية.

يتركزوجودالإسماعيلييناليومفي:-الهندوباكستان-سوريا-إيران-اليمن-شرقأفريقيا-دولالخليج

الممارساتالدينية

للإسماعيليينعباداتخاصةبهمتختلففيبعضالتفاصيلعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى،معالحفاظعلىأركانالإسلامالأساسية.ولهممراكزدينيةوتعليميةخاصةفيمختلفأنحاءالعالم.

تعتبرالفرقةالإسماعيليةمنأكثرالفرقالإسلاميةغموضاًبسببطبيعتهاالتأويليةوتنظيمهاالسريفيبعضالفتراتالتاريخية،مماأثارحولهاالكثيرمنالجدلوالتكهناتعبرالقرون.

الفرقةالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتنتميإلىالمذهبالشيعيالإسماعيلي.تعودجذورهذهالفرقةإلىالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادقفيالقرنالثامنالميلادي،حيثاختلفالشيعةحولمنيجبأنيخلفه.

الأصولالتاريخيةللإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ/765م،حيثانقسمالشيعةإلىمجموعتين:1.مجموعةاتبعتالإمامموسىالكاظم(أصبحوايعرفونبالاثنيعشرية)2.مجموعةاتبعتإسماعيلبنجعفر(ومنهناجاءتتسميةالإسماعيلية)

يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتمنإسماعيلبنجعفرإلىابنهمحمدبنإسماعيل،ثماستمرتفينسله.

المعتقداتالأساسية

يتميزالمذهبالإسماعيليبعدةمعتقداترئيسية:-الإيمانبوجودسبعةأئمة(بدلاًمن12عندالاثنيعشرية)-التركيزعلىالباطنوالتأويلالروحيللقرآن-الإيمانبضرورةوجودإمامحيفيكلعصر-نظامالدعوةالسريةلنشرالمذهب

التوزيعالجغرافي

ينتشرالإسماعيليوناليومفيعدةدولأهمها:-الهندوباكستان(حيثيعرفونبالخوجة)-سوريا-طاجيكستان-اليمن-شرقأفريقيا-وفيمجتمعاتمهاجرةفيأوروباوأمريكاالشمالية

الفرقالإسماعيليةالرئيسية

تنقسمالإسماعيليةاليومإلىفرقتينرئيسيتين:1.النزارية:أكبرمجموعةإسماعيليةاليوم،ويتركزونفيسورياوالهندوباكستان،ويتبعونالآغاخانكإماملهم.2.المستعليةالطيبية:توجدبشكلرئيسيفياليمنوغربالهند.

النشاطاتالحديثة

فيالعصرالحديث،يبرزالإسماعيليونمنخلال:-مؤسساتالآغاخانللتنمية-الجامعةالآغاخان-مشاريعتنمويةفيدولالعالمالثالث-حوارالأديانوالثقافات

الخاتمة

تظلالفرقةالإسماعيليةواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةغموضاًوإثارةللاهتمام،بتركيزهاعلىالجوانبالباطنيةوتاريخهاالغني.ورغمأنهاتشكلأقليةبينالمسلمين،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكرييتجاوزحجمهاالعددي.