أسطورة كرة السلة

الإسماعيليةالجديدةهيفرقةشيعيةنشأتفيالقرنالثامنالميلادي،وتتبعالمذهبالإسماعيليالذييعتبرأحدالفروعالرئيسيةللشيعة.تتميزهذهالفرقةبتركيزهاعلىالبعدالباطنيللتفسيرالديني،بالإضافةإلىنظامدينيوسياسيفريديقودهالإمامالإسماعيلي.الإسماعيليةالجديدةتاريخهاوعقائدهاوتأثيرهافيالعالمالإسلامي

تاريخالإسماعيليةالجديدة

تعودجذورالإسماعيليةإلىالانقسامالذيحدثبينالشيعةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ(765م)،حيثاختلفأتباعهحولمنيخلفه.فبينمااعتبربعضهمأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالشرعي،اعتبرآخرونأنابنهإسماعيلهوالإمامالحق،ومنهناجاءتتسمية"الإسماعيلية".

معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةفيظلالدولةالفاطميةالتيحكمتشمالإفريقياومصربينالقرنينالعاشروالثانيعشرالميلاديين.وكانللخليفةالفاطميالمعزلديناللهدوركبيرفينشرالمذهبالإسماعيلي،حيثجعلالقاهرةمركزاًللدعوةالإسماعيلية.

العقائدالأساسيةللإسماعيليةالجديدة

تؤمنالإسماعيليةالجديدةبإمامةآلالبيت،وترىأنالإمامةتستمرفينسلإسماعيلبنجعفرالصادق.كماتعتمدعلىالتأويلالباطنيللنصوصالدينية،حيثيعتقدونأنلكلآيةفيالقرآنمعنىظاهرياًوآخرباطنياًلايفهمهإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.

منأهممبادئهمأيضاً:
-السريةوالتقية:حيثيحرصونعلىإخفاءبعضمعتقداتهمعنغيرالمؤمنين.
-الدورالمركزيللإمام:فهميرونأنالإمامهوالمفسرالوحيدللشريعةوالوسيطبيناللهوالبشر.
-التدرجفيالمعرفةالدينية:حيثيتمتعليمالأعضاءتدريجياًوفقاًلمستوىفهمهم.

تأثيرالإسماعيليةالجديدةفيالعالمالإسلامي

لعبتالإسماعيليةدوراًمهماًفيالتاريخالإسلامي،سواءمنالناحيةالدينيةأوالسياسية.فقدأسسوادولةالفاطميينالتيكانتمنافساًقوياًللخلافةالعباسية،كماأنهمساهموافينشرالعلوموالفلسفةفيالعصورالوسطى.

فيالعصرالحديث،تنتشرالإسماعيليةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،ويقودهمحالياًالأميركريمآغاخانالرابع،الذييعتبرالإمامالتاسعوالأربعينللسلالةالإسماعيليةالنزارية.

الخاتمة

تظلالإسماعيليةالجديدةفرقةدينيةغنيةبالتاريخوالعقائدالعميقة،ولهاتأثيرواضحفيالعالمالإسلامي.وعلىالرغممناختلافهاعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى،إلاأنهاتظلجزءاًمهماًمنالتراثالدينيوالسياسيللشرقالأوسطوالعالمالإسلامي.