أسطورة كرة السلة

المذهبالإسماعيليهوأحدالفروعالرئيسيةللشيعة،ويتميزبفلسفتهالعميقةوتفسيرهالباطنيللقرآن.نشأهذاالمذهبفيالقرنالثانيالهجري،وتطورعبرالعصورليشكلمدرسةفكريةودينيةفريدة.فيهذاالمقال،سنستعرضتاريخالإسماعيلية،عقائدهاالأساسية،وتأثيرهافيالعالمالإسلامي.المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائد

التاريخوالنشأة

تعودجذورالمذهبالإسماعيليإلىالخلافحولالإمامةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق(عليهالسلام)فيالقرنالثانيالهجري.بينمااتبعالأغلبيةالإمامموسىالكاظم،آمنتمجموعةأخرىبابنهإسماعيل،معتبرةإياهالإمامالشرعي.ومنهناجاءتتسمية"الإسماعيلية".

معمرورالزمن،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةفيظلالدولةالفاطميةالتيحكمتأجزاءًواسعةمنشمالإفريقياوالشرقالأوسطبينالقرنينالرابعوالسادسالهجري.كمالعبتدوراًمهماًفينشرالعلوموالفلسفةفيالعصورالوسطى.

العقائدوالمبادئ

يؤمنالإسماعيليونبالإمامةكأصلأساسيمنأصولالدين،ويعتبرونأنللأئمةمعرفةباطنيةبالقرآنلايدركهاإلاالمختصون.كماأنلهمتفسيراًخاصاًللشريعةيركزعلىالجوانبالروحيةوالباطنية،ممايميزهمعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.

منأهممبادئهم:
-الإمامةالمستمرة:يعتقدونباستمرارسلسلةالأئمةحتىيومناهذا.
-التأويلالباطني:يرونأنللنصوصالقرآنيةمعانيظاهرةوأخرىباطنية.
-الدعوةوالتعليم:كانللإسماعيلييننظامدعويمنظملنشرأفكارهم.

التأثيرالثقافيوالعلمي

لعبالإسماعيليوندوراًكبيراًفيازدهارالحضارةالإسلامية،خاصةفيعهدالدولةالفاطمية،حيثأسسواجامعةالأزهرفيمصر،والتيلاتزالمنارةللعلمحتىاليوم.كماساهموافيتطويرالفلسفةوالعلوم،مثلالرياضياتوالطب.

الخاتمة

يظلالمذهبالإسماعيليمدرسةفكريةغنيةبالمعارفوالرؤىالروحية.ورغمأنعددأتباعهاليومليسكبيراًمقارنةبغيرهم،إلاأنتأثيرهالتاريخيوالفكريلايزالواضحاًفيالتراثالإسلامي.فهميجمعونبينالعمقالدينيوالانفتاحعلىالحكمةالإنسانية،ممايجعلهمجزءاًمهماًمنالتنوعالمذهبيفيالإسلام.

هذاالمقاليقدملمحةموجزةعنالإسماعيلية،لكنهيفتحالبابلمزيدمنالاستكشافحولهذاالمذهبالغنيبالتاريخوالعقائد.