أسطورة كرة السلة

المذهبالإسماعيليهوأحدالفروعالرئيسيةفيالإسلامالشيعي،وقدظهرمنذالقرونالأولىللإسلام.لكنالسؤالالذييطرحنفسه:هلهذاالمذهبصحيحوفقًاللمعاييرالإسلامية؟للإجابةعلىهذاالتساؤل،لابدمنالنظرإلىعدةجوانبأساسية.هلمذهبالاسماعيليةصحيح؟

أولاً،منالمهمفهمالأسسالتييقومعليهاالمذهبالإسماعيلي.يعتمدالإسماعيليونعلىتفسيرباطنيللقرآنالكريم،حيثيؤمنونبوجودمعانٍخفيةوراءالنصوصالظاهرة.هذاالمنهجيختلفعنالمنهجالسائدلدىمعظمالمذاهبالإسلاميةالتيتعتمدعلىالتفسيرالظاهريللنصوص.

ثانيًا،يعتبرالإسماعيليونأنالإمامةتنتقلعبرسلسلةمحددةمنالأئمة،بدءًامنالإمامعليبنأبيطالب(رضياللهعنه)وصولاًإلىأئمتهمالمعاصرين.هذهالسلسلةتختلفعنتلكالمعتمدةلدىالمذاهبالشيعيةالأخرىمثلالاثنيعشرية.

منالناحيةالتاريخية،واجهالمذهبالإسماعيليانتقاداتكثيرةمنعلماءالمسلمينعبرالعصور.حيثرأىالكثيرونأنبعضمعتقداتهمتتعارضمعأصولالإسلامكماوردتفيالقرآنالكريموالسنةالنبويةالصحيحة.خاصةفيمايتعلقبمسائلالعقيدةوالتوحيد.

أمامنالناحيةالفقهية،فإنالمذهبالإسماعيلييختلففيالعديدمنالأحكامعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.وهذاالاختلافقديكونمقبولاًفيإطارالاجتهادالمسموحبهفيالإسلام،طالمالايتعارضمعالنصوصالقطعية.

فيالختام،فإنالحكمعلىصحةأيمذهبإسلامييجبأنيكونبناءًعلىمدىتوافقهمعالكتابوالسنةالصحيحة.والمسلمونيختلفونفيتقييمهمللمذهبالإسماعيلي،فمنهممنيراهمذهبًامقبولاًضمنالتنوعالإسلامي،ومنهممنيرىأنهخرجعنالإطارالإسلاميفيبعضالجوانب.والأولىللمسلمأنيلتزمبماثبتصحتهمنالكتابوالسنة،بعيدًاعنالخلافاتالمذهبية.