أسطورة كرة السلة

مقدمة

الشيعةالإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادقكإمامهاالسابعوالأخير.تعتبرالإسماعيليةمنأكثرالفرقتعقيداًمنالناحيةالعقائديةوالفلسفية،حيثتمتزجفيهاالمفاهيمالدينيةمعالأفكارالعقلانيةوالتصوف.مذهبالشيعةالإسماعيليةتاريخوعقائد

التاريخوالنشأة

ظهرالمذهبالإسماعيليفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.بينمااعتقدأغلبالشيعةأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم،آمنتمجموعةأخرىبإمامةإسماعيلبنجعفر،الذيتوفيفيحياةأبيه.ومعذلك،اعتقدأتباعهأنهلميمتبلغابوسيعودكالمهديالمنتظر.

تطورتالإسماعيليةلاحقاًإلىحركةقويةسياسياًودينياً،حيثأسسوادولةالفاطميينفيشمالأفريقياثممصر،والتيأصبحتمنأهمالمراكزالثقافيةوالعلميةفيالعالمالإسلامي.كمالعبتالإسماعيليةدوراًكبيراًفينشرالعلوموالفلسفةخلالالعصورالوسطى.

العقائدوالمبادئ

يؤمنالإسماعيليونبوجودسبعةأئمةفقط،وينتظرونعودةالإمامالغائب.كمايعتقدونأنللقرآنمعانيباطنية(تأويلية)بالإضافةإلىالمعانيالظاهرة،ولذلكيهتمونبالتفسيرالروحيوالفلسفيللنصوصالدينية.

منأهممبادئهم:
1.الإمامة:يعتبرونالإماممعصوماًومرشداًروحياًضرورياًلفهمالدين.
2.الباطنية:يرونأنلكلحكمشرعيمعنىخفياًيتطلبتأويلاًخاصاً.
3.التدرجفيالمعرفة:يقسمونأتباعهمإلىمستوياتحسباستيعابهمللمعارفالدينية.

الفرقالإسماعيليةالمعاصرة

ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةجماعات،أبرزها:
-النزارية:يتبعونالآغاخانويعيشونفيباكستانوالهندوسوريا.
-المستعلية:يتركزونفياليمنوالهند.

الخاتمة

رغمأنالإسماعيليةتشكلأقليةداخلالعالمالشيعي،إلاأنتأثيرهاالتاريخيوالفكريلايزالواضحاً.تميزتبإسهاماتهافيالفلسفةوالعمارةوالعلوم،ممايجعلهاجزءاًمهماًمنالتراثالإسلامي.

مذهبالشيعةالإسماعيليةهوأحدالفروعالرئيسيةللشيعة،ويتميزبعقائدهوتاريخهالفريد.يعودأصلالإسماعيليةإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع.تختلفالإسماعيليةعنالمذاهبالشيعيةالأخرىمثلالاثنيعشريةفيسلسلةالأئمةوالعقائد.

التاريخالمبكرللإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةكحركةدينيةوسياسيةفيالقرنالثانيالهجري.بعدوفاةالإمامجعفرالصادق،اختلفالشيعةحولمنيخلفه،حيثاعتبرتمجموعةأنالإمامةانتقلتإلىابنهإسماعيل،بينمااتبعتمجموعةأخرىابنهموسىالكاظم.أدىهذاالانقسامإلىنشوءالفرقتين:الإسماعيليةوالاثنيعشرية.

لعبتالإسماعيليةدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،خاصةخلالفترةالدولةالفاطميةالتيأسسهاالخليفةالفاطميعبيداللهالمهديفيشمالإفريقيا.أصبحتالإسماعيليةقوةسياسيةودينيةكبيرة،وامتدنفوذهاإلىمصروالشام.

العقائدالأساسيةللإسماعيلية

تؤمنالإسماعيليةبوجودسبعةأئمة،ويعتبرونأنالإمامةتستمرفينسلإسماعيلبنجعفر.لديهمتفسيرباطنيللقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيظاهرةوباطنة.يعطيالدعاةالإسماعيليونأهميةكبيرةللعقلوالمعرفةالروحية.

منأهممبادئالإسماعيلية:
1.الإمامة:يعتبرونالإماممعصومًاومرشدًاروحيًا.
2.التأويلالباطني:يرونأنللشريعةمعانيخفيةتحتاجإلىتفسيرخاص.
3.الدعوة:لديهمنظامدعويمنظملنشرالمذهب.

الإسماعيليةاليوم

اليوم،تنقسمالإسماعيليةإلىعدةفرق،أكبرهاالطائفةالنزاريةبقيادةالآغاخان.ينتشرالإسماعيليونفيدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان.يتميزونبنشاطهمفيمجالاتالتعليموالتنميةالاجتماعية.

فيالختام،يظلمذهبالإسماعيليةجزءًامهمًامنالتراثالشيعي،ويتميزبتاريخهالغنيوعقائدهالعميقةالتيتجمعبينالروحانياتوالعقلانية.